Jane Goodall, le primatologue, activiste et environnementaliste de renommée mondiale dont les découvertes sur les chimpanzés ont changé à jamais ce que signifie être humain, est décédé à 91 ans.
Le Jane Goodall Institute a confirmé sa mort sur Instagram mercredi, affirmant que son fondateur était mort de causes naturelles.
Elle était en Californie où elle visitait dans le cadre d’une tournée de parole aux États-Unis
“Les découvertes du Dr Goodall en tant qu’éthologiste ont transformé la science, et elle était une défenseure infatigable de la protection et de la restauration du monde naturel”, a indiqué le poste.
Au cours de ses cinq décennies vivant parmi les chimpanzés dans ce qui est maintenant le parc national de Gombe Stream en Tanzanie, Goodall a fait des observations révolutionnaires qui ont fondamentalement modifié non seulement comment les scientifiques comprennent les primates en voie de disparition, mais comment l’humanité comprend sa place dans le monde.
Même lorsque ce chapitre emblématique de sa vie a pris fin en 1986, Goodall a continué à être un activiste passionné. Elle a passé cette dernière partie de sa vie à parcourir le monde, à parler devant la foule et à rencontrer des dirigeants mondiaux pour sensibiliser aux effets dévastateurs du changement climatique sur la planète et tous ceux qui l’habitent – humains et animaux, comme.
Le magazine du dimanche23:47Au milieu du climat et de l’instabilité politique, Jane Goodall garde son espoir pour notre planète en vie
‘Les filles n’ont pas fait ce genre de chose’
Goodall a commencé le travail de sa vie en tant que jeune femme sans éducation formelle dans les sciences, armée uniquement de ténacité, d’une profonde affection pour les animaux et d’un rêve d’enfance d’explorer le désert en Afrique.
Elle est née à Londres en 1934 de l’homme d’affaires Mortimer Herbert Morris-Goodall et de la romancière Margaret Myfanwe Joseph.
Elle a hérité de la passion de sa mère pour la parole écrite et a lu avec voracieusement les livres du docteur Dolittle et Tarzan quand il était enfant. Ces histoires ont ouvert son imagination et elle a juré que lorsqu’elle a grandi, elle vivait en Afrique et travaillait avec des animaux.
“Tout le monde a ri sauf ma mère incroyable. J’attribue tellement de ce que j’ai fait à son soutien. Elle dirait:” Si vous voulez vraiment le faire, vous aurez probablement à travailler très dur et à profiter des opportunités et à ne jamais abandonner “, a déclaré Goodall à l’ancien animateur de CBC à Wendy Mesley dans une interview en avril 2016 Le National.
La Seconde Guerre mondiale faisait rage et la famille n’avait pas d’argent, a déclaré Goodall.
“L’Afrique était loin et les filles n’ont pas fait ce genre de chose.”
Déterminé, Goodall a travaillé comme serveuse et a fait des petits boulots et un travail de secrétariat pour économiser suffisamment d’argent pour se rendre à la ferme d’un ami d’enfance à l’extérieur de Nairobi, au Kenya, en 1957 à l’âge de 23 ans.
Là, elle a rencontré le paléontologue Louis Leakey, qui l’a employée comme assistante. Plus tard, en voyant à la fois son potentiel en tant que chercheur et sa passion pour la faune, il lui a offert l’opportunité qui changerait sa vie pour toujours.
Elle devait observer les chimpanzés à l’état sauvage.
La primatologue et écologiste emblématique dit qu’elle était “née” des animaux aimantes, et cela – de l’enfance – sa mère a joué un grand rôle dans ce qu’elle serait devenue.
Une vie de plaidoyer
Goodall est arrivé sur la rive est du lac Tanganyika le 13 juillet 1960, avec une tente, une paire de jumelles et – sur l’insistance des autorités britanniques qui ont dit qu’une jeune femme ne devrait pas être non accompagnée dans le désert – sa mère.
Elle a repéré son premier chimpanzé le soir, un homme grisonnant qu’elle a surnommé David Greybeard. Dans les quatre mois qui ont suivi Greybeard et ses compagnons, elle a fait trois découvertes majeures qui ont secoué la communauté scientifique.
La première était que les chimpanzés, considérés comme végétariens, mangent des termites. De plus, ils ramassent ces termites de leurs nids avec des bâtons, ce qui signifie qu’ils utilisent des outils. Et surtout, ils dépouillent les branches des feuilles pour obtenir ces bâtons, ce qui signifie qu’ils élaborent leurs outils.
Jane Goodall, la conservation et chercheuse britannique réputée pour son travail avec des chimpanzés, est décédée à 91 ans de causes naturelles.
Selon le National Geographic, cette dernière découverte a transformé la pensée contemporaine de l’humanité. Jusque-là, il était largement cru que la capacité de fabriquer des outils a distingué les humains du règne animal. Nous nous appelions souvent «homme, le fabricant d’outils».
Lorsque Goodall a écrit à Leakey sur ce qu’elle avait appris, il a écrit: “Maintenant, nous devons redéfinir« l’outil »,« redéfinir », ou accepter les chimpanzés comme des humains».
Plus tard, le biographe de Goodall, Dale Peterson, l’appellerait “la femme qui a redéfini l’homme”.
Pensée non conventionnelle
Ce n’était pas la dernière fois que Goodall affronterait le statu quo.
Après 15 mois sur le terrain, elle a pris une brève pause de chimpanzés pour obtenir son doctorat en éthologie, l’étude du comportement animal, de l’Université de Cambridge.

Là, Goodall a botté des têtes avec ses professeurs, qui déduisaient ses méthodes sur le terrain. La façon dont Goodall a écrit sur les chimpanzés – leur donner des noms au lieu des nombres et leur attribuer des traits de personnalité – s’appelait l’anthropomorphisme, et il a volé face à la convention scientifique.
“C’était un peu choquant d’être dit que j’avais tout fait de mal”, a-t-il dit Goodall National Geographic en 2010.
Pourtant, elle a tenu ses convictions et à la leçon, elle dit qu’elle a appris à passer du temps avec son chien de compagnie Rusty quand elle était enfant: “Vous ne pouvez pas partager votre vie de manière significative avec n’importe quelle sorte d’animal avec un cerveau raisonnablement bien développé et ne pas réaliser que les animaux ont des personnalités.”
C’est cette philosophie qui la guiderait tout au long de sa carrière.

Mlle Goodall et les chimpanzés sauvages
En quelques années à Gombe en Tanzanie, le travail de Goodall a commencé à attirer l’attention internationale, en grande partie grâce au film télévisé de 1965 Mlle Goodall et les chimpanzés sauvages. Elle apparaîtrait dans 83 films et émissions de télévision et écrire des dizaines de livres.
Sa renommée l’a aidée à transformer son petit camp de terrain en Gombe Stream Research Center, qui a donné 165 000 heures de données grâce aux observations de plus de 320 chimpanzés, ce qui a entraîné plus de 430 articles académiques et thèses.
En 1977, elle a fondé le Jane Goodall Institute, un organisme à but non lucratif mondial qui vise à protéger les grands singes et à préserver leurs habitats. Il possède des bureaux dans le monde, dont trois au Canada.
Après plus de deux décennies avec les descendants de Greybeard, Goodall a décidé qu’il était temps qu’un nouveau chapitre de sa vie commence. En 1986, elle a pris sa retraite du travail sur le terrain et a consacré sa vie au plaidoyer.
Matt Galloway de CBC parle à l’anthropologue célèbre Jane Goodall sur les raisons pour lesquelles il est encore temps de sauver la planète, l’impact de la guerre sur l’environnement et comment Sudbury, en Ontario, est un exemple de la façon dont le changement peut se produire.
Au sommet de sa carrière philanthropique, il a été dit qu’elle a passé 300 jours par an à voyager, à parler lors d’événements, à collecter des fonds et à rencontrer des personnalités du gouvernement pour défendre le Jane Goodall Institute et d’autres causes qui se tiennent à cœur.
En 2002, elle a été nommée Messager des Nations Unies de la paix par le secrétaire général de l’époque, Kofi Annan.
Sa marque de plaidoyer s’est concentrée non seulement sur les efforts de conservation, mais aussi sur la réduction de la pauvreté et l’autonomisation des filles et des femmes – des problèmes qu’elle considérait comme intrinsèquement interconnectés.
“Comment pourrions-nous même essayer de sauver les chimpanzés lorsque les gens avaient du mal à survivre?” Goodall a déclaré au Huffington Post en 2011.
Son projet de reboisement et d’éducation sur le bassin versant du lac Tanganyika, lancé en 1994, aide les personnes qui vivent près des grands lacs africains grâce à des initiatives de microfinance, d’éducation et de santé, en grande partie ciblant les femmes et les filles.
Goodall a souvent expliqué à quel point elle était fière du programme de jeunes de l’Institut, Roots & Shoots, qui encourage les jeunes à identifier les défis dans leurs communautés et à développer des solutions. Cela a commencé avec une douzaine d’étudiants en Tanzanie et se sont depuis répandus à 130 pays, dont le Canada.

“Son message principal est que chacun de nous compte et fait une différence tous les jours”, a déclaré Goodall à Mesley dans cette dernière interview de CBC. “Je pense que c’est un tel succès parce que nous ne leur disons pas quoi faire, sauf choisir un projet qui rend le monde meilleur pour les gens, pour les animaux, pour l’environnement que nous partageons tous.”
Avant de quitter ses fonctions en janvier, le président de l’époque, Joe Biden, a décerné à Goodall la Médaille présidentielle de la liberté, la plus haute distinction civile du pays.
Goodall laisse derrière lui son fils, Hugo Eric Louis Van Lawick, mieux connu sous le nom de Grub, de son premier mariage avec National Geographic Le cinéaste Hugo Van Lawick, ainsi que trois petits-enfants.
Son deuxième mari, Derek Bryceson, membre du Parlement tanzanien et ancien directeur des parcs nationaux de Tanzanie, est décédé en 1980 d’un cancer.
Au cours d’une conférence TED 2008, Goodall a crédité ses petits-enfants comme la force inspirante derrière son activisme.
“Chaque fois que je les regarde et je pense comment nous avons blessé cette belle planète depuis que j’avais leur âge, je ressens ce désespoir”, a-t-elle déclaré.
“Nous soucions-nous de la planète pour nos enfants? Combien d’entre nous ont des enfants ou des petits-enfants, des nièces, des neveux? Nous nous soucions-nous de leur avenir? Et si nous nous soucions de leur avenir, nous, en tant qu’élite dans le monde, nous pouvons faire quelque chose.”

